เหล่ากอสมณะ : ชีวิตออกแบบได้ "บวชตั้งแต่อายุยังน้อย"

ในทุกวันอาทิตย์ ช่อง GBNUS LIVE  จะมีรายการ  "ผู้ออกแบบชีวิต On Zoom" ช่วงนี้จะเป็นรายการสัมภาษณ์ชีวิตอดีตที่เคยเป็นสามเณร และได้บวชเรียน บำเพ็ญตบะ ฝึกฝนตนเอง ศึกษาเล่าเรียนบาลีตั้งแต่อายุยังน้อย ชีวิตพระภิกษุสงฆ์แต่ละรูป ท่านมีความเพียร และอดทนในการฝึกตนเพื่อเป็นพระแท้  อย่างไร เรามาฟังโอวาทหลวงพ่อทัตตชีโว ที่ท่านเคยให้โอวาทแก่สามเณรน้อยไว้ว่า.....

บวชเพื่อสั่งสมผังความหนาแน่นในเพศสมณะ

การที่ลูกได้บวซตั้งแต่อายุยังน้อย ถือเป็นความโชคดีเหลือหลาย
เพราะทำให้ได้รู้จักการรักษาศีล การนั่งสมาธิ และไต้ศึกษาคำสอนของ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตั้งแต่เยาว์วัย ไม่มีที่ใดในโลกจะปลอดภัยเท่ากับการได้
อยู่ในเพศของสมณะหรอกลูก

ศีลในตัวมาเตือนให้บวช

การที่คนเราจะได้เกิดมาเป็นคนนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ถ้าหากไม่ได้
มีบุญจากการรักษาศีลข้ามภพข้ามชาติมาตี่ ก็ไม่มีโอกาสไต้มาเกิดเป็นคน
เพราะหากชาติใดพลาดพลั้งไปทำผิดศีล วิบากกรรมก็จะส่งผลให้ต้องไป
เกิดเป็นสัตว์ไต้

ส่วนผู้ที่รักษาศีลข้ามภพข้ามชาติมาดีส่งผลให้ได้เกิดมาเป็นคน และ
อำนาจศีลในตัวก็จะมาเตือนให้อยากเข้าวัตปฏิบัติธรรมตั้งแต่อายุยังน้อย
มาเตือนให้อยากบวช อยากเข้ามาอยู่ในร่มเงาพระพุทธศาสนา เหมือนลูก ๆ
ทุกรูป

แม้ศีลในตัวจะเตือนให้ได้มาบวชแล้ว แต่ลูกก็คงเห็นแล้วว่า เพื่อน
ของเราบางรูปก็ลาสิกขาออกไป ฟ้องว่าภพชาติที่แล้วเขามีบุญบวชช่วงสั้น
แต่เพราะความคุ้นกับศีลในระดับเป็นนักบวชของเขายังหนาแน่นไม่พอ จึง
ไม่อาจจะครองตัวอยู่ในเพศสมณะได้ แต่ลูก ๆ มีบุญบวชช่วงยาว และบุญ
จากการรักษาศีลข้ามภพข้ามชาติมีความหนาแน่นมากพอ จึงสามารถบวช
ไต้จนถึงวันนี้

คำว่า "ความหนาแน่น" ในที่นี้คือ การที่เคยบวชช่วงยาวมาข้ามภพ
ข้ามชาติ และเมื่อบวชแล้วก็ตั้งใจรักษาศีลอย่างตี รวมทั้งศึกษาธรรมะด้วย
เมื่อเกิดใหม่ในแต่ละซาติ อำนาจความหนาแน่นของบุญจากการรักษาศีล
ความหนาแน่นของเนกขัมมบารมี จึงเตือนให้อยากบวชเหมือนอย่างที่เคย
ทำมาทุกชาติ

วิธีที่จะทำให้เห็นภาพตามที่หลวงพ่อพูดไต้ชัดเจนมีอยู่วิธีเดียว คือ
ต้องตั้งใจนั่งสมาธิให้ข้าถึงพระธรรมกายให้ได้ และต้องประคองใจให้เห็น
พระธรรมกายชัด ใส สว่าง มั่นคง อย่างต่อเนื่องตลอดเวลา จากนั้น
ก็ไประลึกชาติดู แล้วลูกจะหมดความสงสัย เพราะเห็นอย่างที่หลวงพ่อบอก
ด้วยตัวเอง

สร้างผังบวชให้หนาแน่นด้วยการแก้ไขนิสัยตัวเอง

ในกลุ่มที่บวชเป็นสามณรมาด้วยกัน แต่ละรูปมีความมั่นคงในศีล
ไม่เท่ากัน บางรูปมีความมั่นคงในศีลมาก ส่วนบางรูปก็ยังกะพร่องกะแพร่ง
รูปใดที่ศีลกะพร่องกะแพร่ง แสดงว่าผังเดิมข้ามชาติก็ทำมากะพร่อง
กะแพร่ง กระย่องกระแย่ง

กระย่องกระแย่งเป็นอย่างไร ลองนึกถึงอาการของคนที่ไม่ได้ใส่
รองเท้า แล้วเดินข้าไปในดงของต้นไมยราบ เขาจะเดินยีกยัก ๆ ลงน้ำหนัก
เหยียบพื้นไม่เต็มฝาเท้า เพราะกลัวว่า หนามของต้นไมยราบจะต่ำเท้า ที่เดิน
อย่างนั้นแหละเรียกว่า กระย่องกระแย่ง

พวกที่รักษาศีลมากระย่องกระแย่งชาติที่แล้ว พอมาถึงชาตินี้
แม้เขาจะบวชด้ตลอดชีวิต แต่ถ้าไม่ปรับปรุงแก้ไขนิสัยของตัวเอง เขาก็จะยัง
คงมีเชื้อกระย่องกระแย่งติดเป็นนิสัยข้ามชาติต่อไปอีก

หลวงพ่อและพระอาจารย์พอจะช่วยขี้ทางในการสร้างบารมี
ตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลวงปู่วัดปากน้ำ หลวงพ่อธัมมชโย
และคุณยายอาจารย์ฯ ได้ แต่การที่จะทำให้กลายเป็นนิสัยติดตัวข้ามชาติ
ลูกต้องฝึกเอาเอง เพราะฉะนั้นชาตินี้ขอให้ตั้งใจ อดทนฝึกฝนตนเอง ฝืนใจ
แก้ไขนิสัยไม่ดีให้หมดไป

เมื่อเราตั้งใจแก้ไขนิสัยกันอย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพันอย่างนี้ บุญบารมี
ที่เกิดขึ้นในปัจจุบันจะไปปิดบัญชีวิบากกรรมที่เคยทำผิดพลาดมา เสริมผัง
ที่ดีในอดีต และเป็นการสร้างผังหรือสร้างโปรแกรมในอนาคตชั้นเยี่ยมให้แก่
ตัวเราเอง เทคโนโลยีทงโลกตั้งโปรแกรมคอมพิวเตอร์ได้ ฉันใด เราก็สามารถ
ตั้งโปรแกรมการสร้างบารมีของเราได้ ฉันนั้น

เมื่อเกิดใหม่ในภพชาติต่อไป ความมั่นงในศีลจะส่งผลให้เกิดมาเป็น
คน ได้รูปร่างลักษณะที่ดีพร้อมความใสและความนิ่งของใจที่สั่งสมมา จะทำ
ให้จิตใจเราผ่องใสจนกระทั่งถึงระดับที่สามารถระลึกชาติได้ ภาพในอดีตชาติ
ที่เราเคยสั่งสมความรู้ใด ๆ มานับภพนับชาติไม่ถ้วน ก็จะย้อนกลับมาให้เห็น
เหมือนกรอภาพวิดีโอ เมื่อเห็นแล้วก็จะเกิดเป็นความรู้ และความรู้ตรงนี้
จะส่งผลให้เราสามารถสร้างบารมีได้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปอีก

หลวงพ่อขออนุโมทนาที่ลูกทุกรูปตั้งใจบวช ตั้งใจรักษาศีลกันมา
อย่างตึ ทั้งศึกษาพระปริยัติ ทั้งนั่งสมาธิ และตั้งใจช่วยหลวงพ่อจัดงาน
ประชุมพระ ประชุมคน เป็นหมื่น เป็นแสน ด้วยอำนาจกุศลผลบุญเหล่านี้
ขอให้ลูกหลวงพ่อทุกรูปบวชเป็นพระภิกษุได้ และรักษาศีลได้มั่นคง
ให้เป็นศีลที่บริสุทธิ์ เป็นศีลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันต์
ทั้งหลายสรรเสริญว่าดีแล้ว ยอดเยี่ยมแล้ว ให้ศีลอันบริสุทธิ์นี้กลายเป็น
ศีลบารมี เนกขัมมบารมี ติดตัวข้ามภพข้ามชาติไป และนับจากนี้เป็นต้นไป
ก็ให้มีแต่ความพอใจในการประพฤติพรหมจรรย์ให้ทับทวีหนาแน่นยิ่งขึ้น
และให้สามารถปฏิบัติมรรคมีองค์ 8 ซึ่งจัดเป็นอริยมรรคได้สมบูรณ์
มั่นคงตลอดไป ให้เข้าถึงพระธรรมกายโตยง่ายและแตกฉานวิชชาธรรมกาย
ตามหลวงปู่วัดปากน้ำ หลวงพ่อธัมมชโย และคุณยายอาจารย์ฯ ไปได้
โดยง่ายตลอดไปทุกภพทุกชาติ ตราบวันถึงที่สุดแห่งธรรมเทอญ

จากใจแอดมิน....เมื่อเห็นว่า การบวชมีประโยชน์ทั้งต่อตนเอง และ ผู้อื่น 

ก็ขอเชิญชวนชายแมนๆ มาบวชกันเถอะ สร้างกุศลใหญ่ข้ามชาติให้ตนเอง ชีวิตก็เป็นสุขตลอดเวลา

บวช ทดแทนพระคุณบิดามารดา

สืบทอดอายุพระพุทธศาสนา

เปิดทางสวรรค์และนิพพาน

ให้กับตนและทุกคนในโลก

 

บวชบูชาธรรมมหาปูชนียาจารย์ ปี 2565
อบรม 13พ.ย.65 - 7มี.ค.66
พิธีบรรพชา ส.26พ.ย. ณ วัดพระธรรมกาย

 

ขอขอบคุณแหล่งข้อมูลและรูปภาพ

• ช่องรายการ GBN วันอาทิตย์เดือนกันยายน 2565 "ผู้ออกแบบชีวิต"
  
• หนังสือ Ebook ชุด เหล่ากอสมณะ พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อทัตตชีโว หน้าที่ 19-23
• ภาพจากเพจการบ้าน จาก เพจสำนักสื่อสารองค์กร
  

 

 

เหล่ากอสมณะ : ชีวิตนักบวช สุขดีที่หนึ่งเลย

 ชีวิตนักบวช สุขดีที่หนึ่งเลย

วัตถุประสงค์ของการบวชก็เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนให้
พ้นจากกองทุกข์ เพื่อประโยชน์ตน ประโยชน์ผู้อื่น และประโยชน์แก่ชาวโลก
การบวชอุทิศชีวิตให้กับพระศาสนาของลูกเณรในครั้งนี้เป็นสิ่งที่น่าปีติยินดี
 

เพราะไม่มีชีวิตใดจะประเสริฐเลิศเท่ากับชีวิตของนักบวซอีกแล้ว
ชีวิตนักบวชเป็นชีวิตสุดท้ายในสังสารวัฏ หลังจากที่เราผ่านชีวิตขึ้น ๆ ลง ๆ
มานับภพนับชาติไม่ถ้วน เดี๋ยวสำเค็ญ เดี๋ยวสบาย เกิดเป็นชนชั้นล่างบ้าง
ชั้นกลางบ้าง ชั้นสูงบ้าง พลัดไปสู่อบายบ้าง พอไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต
ได้สร้างบุญก็ไปสู่สุคติโลกสวรรค์ วน ๆ เวียน ๆ กันไปอยู่อย่างนี้
 

ดังนั้น ชีวิตสุดท้าย คือ ชีวิตของนักบวช ชีวิตของพุทธบุตร ถ้าเป็นหญิง
ก็เป็นภิกษุณี ถ้าเป็นชายก็เป็นพระภิกษุ นุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ ชุดสุดท้าย
ฉะนั้นชุดนี้เป็นชุดที่ประเสริฐเลิศที่สุด ใครได้อยู่ในชุดนี้ต้องปลื้มอกปลื้มใจ
ทีเดียว เพราะว่ามนุษย์ในโลกนี้มีประมาณ 6-7 พันล้านคน ผู้ชายมีประมาณ
3 พันล้านคน ผู้หญิง 3 พันล้านคน ที่บวชได้ คือ ฝ่ายชาย แต่ก็บวชไมได้
ทั้งหมด แม้เป็นเทวดา ครุฑ นาค ยักษ์ คนธรรพ์ พรหม อรูปพรหม
ก็บวชไม่ได้ อย่างในพิธีอุปสมบท ลำดับแรก พระอุปัชฌาย์ต้องถามก่อนว่า
เป็นมนุษย์รึ ? ขนาดว่าเห็นเป็นมนุษย์ชัด ๆ เข้ามาในโบสถ์ ยังต้องถาม
ก็แปลว่า ถ้าไม่ใช่มนุษย์บวชไม่ได้ แม้เป็นมนุษย์ที่ต้อยโอกาสก็บวช
ไม่ได้ เป็นหญิงไปครึ่งหนึ่งแล้ว เป็นผู้ฉิง อีกเท่าไรก็ไม่รู้ ก็หมดสิทธิ์
 

ผู้ได้โอกาสที่จะบวชได้จริง ๆ มีไม่กี่คนในโลก ไม่คิดไม่แปลก
ยิ่งคิดยิ่งแปลก ดังนั้นผู้ที่บวช คือ ผู้ได้โอกาส ผู้ที่ไม่ได้บวชทั้งหมด คือ
ผู้ต้อยโอกาส ผู้มีบุญเท่านั้นจึงอยู่ในเพศของนักบวชได้ นี่เป็นความจริงแท้
 

แต่บางทีนักบวชบางรูปอาจจะลืมไป คิดว่าเราเป็นผู้ด้อยโอกาส เกิดมา
ยากจน มีชีวิตลำเค็ญ ไม่รู้จะไปทางไหน เขาเลยส่งเข้าวัด มองเผิน ๆ
อาจจะเป็นเช่นนั้น แต่มองลึก ๆ สิ คนจนมีมากมายในโลก คนรวย
ก็เยอะแยะในโลก แต่ไม่ได้บวช แปลว่า ต้องมีบุญมีบารมีข้ามชาติ ต้องมีบุญ
มีผังแห่งการบวชข้ามชาติมามาก บวชช่วงสั้นบ้าง บวชช่วงยาวบ้าง
บวชตลอดชีวิตบ้าง ต่อเนื่องกันมา
 

เพราะฉะนั้น เมื่อเรามาเกิดแล้ว จะเกิดจากไหนไม่สำคัญ
สำคัญว่า เกิดมาแล้ว ถึงเวลาต้องบวชเป็นสามเณร เป็นพระภิกษุอย่างนี้
จึงจะถือว่า เป็นผู้ได้โอกาส เป็นผู้มีบุญญาธิการที่สั่งสมมาตีแล้ว
 

ฉะนั้นจะต้องทำความเห็นใหม่ คิดผิดคิดใหม่ได้ ใครที่คิดว่าเรา
เป็นผู้ต้อยโอกาสแล้วมาบวช คิดใหม่ แต่คิดใหม่อย่าให้ผิด ต้องให้มีปีติ
และภาคภูมิใจ ในทุกครั้งที่ลืมตามาเห็นผ้ากาสาวพัสตร์ห่มครองกาย และแม้
แต่นอนหลับก็ต้องฝันให้เห็น ถ้าไม่ฝันก็จะต้องมีจิตสำนึก มีวิญญาณ
ของนักบวช นั่นแหละคือความปีติและภาคภูมิใจของเรา
 

ดูตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นหลัก ความเป็นใหญ่เป็นโต
ใคร ๆ ก็ปรารถนากันทั้งนั้น สละแม้กระทั่งทรัพย์ อวัยวะ และชีวิต
เพื่อความเป็นใหญ่เป็นโต แต่พระองค์ทรงสละความเป็นใหญ่เป็นโต
ทรงเคยเป็นถึงพระเจ้าจักรพรรดิ* แต่ในที่สุด ก็เสด็จออกบวช แปลว่า
เพศนักบวชเหนือกว่าทุก ๆ เพศภาวะ นี่คือสิ่งที่เราควรจะปีติและภาคภูมิใจ
ถ้าคิดตรงนี้ไม่ออก ทำงานพระศาสนายาก การบวชก็ไม่มีความสุข
ถ้าคิดตรงนี้ออก สุขทุกคืนทุกวันเลย บวชเป็นพระ-เณรนี่สุขดีที่หนึ่งเลย
สุขมาก สุขทุกคืน สุขทุกวัน หลับตาก็สุข ลืมตาก็สุข สุขสองเวลาทั้งหลับตา
กับลืมตา หายใจเข้าก็สุข หายใจออกก็สุข

ดังนั้น เนื่องในวาระโอกาสที่ลูกสามเณรจะอุปสมบทอุทิศชีวิต
เป็นพุทธบูชาในครั้งนี้ จึงเป็นสิ่งที่ควรแก่การอนุโมทนาสาธุการเป็นอย่างยิ่ง
หลวงพ่อจึงขออำนวยพรให้การบวชครั้งนี้เป็นการบวชทั้งภายนอกและ
ภายใน โตยภายนอกได้ครองผ้ากาสาวพัสตร์ มีศีล 227 ข้อ และภายใน
ให้มีพระธรรมกายที่บริสุทธิ์ บริบูรณ์ ตัวยอธิศีล อธิจิต อธิปัญญา เป็นพระแท้
ที่โลกต้องการ
โอวาทหลวงพ่อธัมมชโย
17 พฤษภาคม พ.ศ. 2549

ขอขอบคุณแหล่งข้อมูลและรูปภาพ

• หนังสือ EBook ชุด "เหล่ากอสมณะ 1" หน้าที่ 13-16 
• ภาพจากบล็อกภาพดีๆ 072